本項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)融合了規(guī)劃、景觀、交通、市政等多個(gè)專業(yè),對三挺路(工人北路-城中路段)進(jìn)行了全新體驗(yàn)的升級(jí)打造。
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望創(chuàng)造出市民樂見、游客喜歡、文化彰顯的都市休閑街道,突顯城市文化包容性與高品質(zhì)特色,融合商圈休閑共享、國際交往交流、生活社區(qū)高質(zhì)量配套服務(wù)等功能于一體,推進(jìn)孝子祠區(qū)塊的交通路網(wǎng)連通,打造具備先行示范性的citywalk街區(qū)。
一、 項(xiàng)目區(qū)位
本次設(shè)計(jì)的三挺路是現(xiàn)有三挺路的向西延伸段,是孝子祠區(qū)塊內(nèi)一條新建的城市支路。路段全長422米,道路寬度22米。建成后首尾聯(lián)通了三挺路夜市和1970文創(chuàng)園這兩大義烏網(wǎng)紅頂流打卡地。
二、 周邊用地
道路兩側(cè)用地以商業(yè)和居住為主。三挺路(工人路-向陽街)段道路兩側(cè)是聯(lián)利的辦公商業(yè)綜合體;(向陽街-城中路)段為現(xiàn)狀的孝子祠公園以及華潤沄璟府。
三、 場地總結(jié)
貫穿東西:鏈接義烏兩大頂流打卡地,建立高品質(zhì)24小時(shí)公共軸線。縫合南北:多維串聯(lián)公園與城市,完成傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代都市的有效過渡。
四、 街區(qū)印象
本次建設(shè)的三挺路是一段新建道路。它是年輕的但它也承載著這個(gè)城市最傳統(tǒng)最厚重的孝義文化;它一頭銜接了最有煙火氣的三挺路夜市另一頭是最文藝的1970老火車文創(chuàng)園,兩端都是義烏現(xiàn)在最網(wǎng)紅的打卡地;它是有機(jī)更新的產(chǎn)物,但它更是對義烏城市文脈的延續(xù),體現(xiàn)居民對更高品質(zhì)生活的向往 。
五、 人群需求
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過研究周邊人群來分析街道空間應(yīng)該提供的服務(wù),除了日常的上班通勤、休閑購物和居民生活外,在后疫情時(shí)代,義烏也是被推上了旅游城市,在各大社交媒體上可以關(guān)注到義烏旅游攻略、義烏萬國美食等關(guān)鍵詞搜索量激增。 街道設(shè)計(jì)歸根究底應(yīng)該是服務(wù)于城市、人群的利他思維。精品道路設(shè)計(jì)模式的外表可以持續(xù)更新變化,而其底色則是洞悉、服務(wù)生活、提供文化及情緒價(jià)值的滿足。因此我們提出來三點(diǎn)核心思考:
如何為“特種兵”帶走更多義烏回憶?
如何為生活在這里的人制造更多驚喜?
如何讓趕路的人愿意為它駐足?
六、 街區(qū)樹種
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)同時(shí)也對街區(qū)的已設(shè)計(jì)路段的樹種進(jìn)行分析,在孝子祠區(qū)塊內(nèi),縱向的向陽街和南側(cè)的橫向道路都選擇了高桿櫻花作為行道樹。
所以我們建議將櫻花進(jìn)行到底,形成日后春季漫天櫻飛的氛圍和氣勢。
七、 設(shè)計(jì)目標(biāo)
八、 功能分區(qū)
九、 方案效果展示
三挺路與工人路交叉口效果圖
行道樹選擇高桿的染井吉野櫻花,行道樹采用樹池+樹帶的形式豐富人行空間體驗(yàn)感。 路口景觀設(shè)施是一款一物多用的城市家具。結(jié)合三挺路的路名及l(fā)ogo,對人流起到引導(dǎo)作用,并在通過夜景打造形成獨(dú)一無二的標(biāo)示性與場地辨識(shí)度。將街角打造成一個(gè)具有鮮明特點(diǎn)的拍照打卡點(diǎn),同時(shí)兼顧欄桿及休憩功能。 聯(lián)利段效果圖
人行道整體鋪裝采用黑白跳色的方磚,簡潔而不失活力。細(xì)節(jié)處結(jié)合城市家具在重要節(jié)點(diǎn)地面嵌入金屬花瓣,與樹池篦子一起打造落英繽紛的沉浸式空間感受。 樹池篦子平面大樣圖
城中北路側(cè)鳥瞰圖
孝子祠公園入口保留了現(xiàn)狀停車功能,通過對入口景觀的重新打造,植入更具特色的文化符號(hào),增強(qiáng)公園入口的辨識(shí)度與景觀性。 改造前
改造后
“孝行萬家”主題雕塑
孝子祠公園側(cè)透視圖
唐代詩人孟郊寫過很經(jīng)典的誰言寸草心,報(bào)得三春暉。也寫過慈親倚堂門,不見萱草花。萱草是我們中國的母親花,因此在孝子祠公園段我們以萱草作為主要下層品種。綠帶中設(shè)置歌頌孝道的詩詞,以年輕人更愿意接受的方式傳承與弘揚(yáng)孝義文化。
十、 專項(xiàng)設(shè)計(jì)
a.井蓋設(shè)計(jì)
井蓋沿用植物主題,以櫻花和萱草作為文化符號(hào)進(jìn)行設(shè)計(jì)。b.特色路燈
路燈采用金屬材質(zhì),造型設(shè)計(jì)既有花朵的柔美又兼具現(xiàn)代簡約的款式。 十一、 后期運(yùn)營
后期運(yùn)營借鑒了街道尺度和兩側(cè)業(yè)態(tài)都與三挺路非常相似的成功案例,可利用主題特色、時(shí)下熱點(diǎn),以展陳和夜景布置的形式來彌補(bǔ)櫻花花期較短的遺憾,延長三挺路的流量高峰。
十二、 結(jié)語
三挺路的精品化設(shè)計(jì)融合了植物生態(tài)景觀、在地文化和現(xiàn)代都市生活,巧妙地將厚重的孝義文化與當(dāng)代公共空間需求交織在一起,為居民和游客提供了一處充滿活力、生趣盎然和互動(dòng)共享的城市街區(qū)廳。通過多專業(yè)的融合研究與設(shè)計(jì),精心地關(guān)注了景觀的特色性、交通的可達(dá)性、多樣化的市民休閑場所和深刻的文化象征,使三挺路成為一處融合自然、文化和社區(qū)的新地標(biāo)。